«Выбор БНК. Это в Коми!»: десять самых важных археологических открытий Института языка, литературы и истории (БНК)

С прошлого века ученые из республики систематически исследуют территорию региона. За десятилетия специалисты нашли самые древние в мире лыжи и промысловый календарь, изучили пещерные святилища, существовавшие тысячелетия, и раскрыли подробности духовной жизни древнего человека. Научный сотрудник Коми научного центра Надежда Волокитина рассказала БНК об уникальных находках археологов и самых значимых раскопках в регионе.

Фото Константина Стратиенко, из архива БНК, а также предоставлены Надеждой Волокитиной

1. Бивень мамонта с насечками

В 1990-е годы археолог Павел Павлов открыл стоянку Мамонтова Курья, которая расположена в бассейне Печоры на левом берегу Усы. Ученые определили, что возраст памятника равняется 34–38 тысячам лет. Это делает его древнейшим свидетельством освоения человеком арктических широт Евразии в эпоху верхнего палеолита.

На месте археологи обнаружили костные остатки мамонта, северного оленя, лошади и волка, каменные предметы, например, фрагмент двояко-выпуклого бифаса. Особую ценность имеет орнаментированный бивень мамонта, ведь свидетельства духовной жизни древнего человека находят очень редко. На это указала научный сотрудник отдела археологии института языка, литературы и истории Коми научного центра Надежда Волокитина. Орнамент составлен из рядов парных насечек. Ученые склоняются к версии, что это проявление символической, неутилитарной деятельности, хотя есть и другие предположения, что нанесенные символы служили подобием календаря.

2. Лыжи с зооморфным изображением

В 1960-е годы около озера Синдор специалист Коми филиала АН СССР Григорий Буров исследовал археологический памятник эпохи мезолита Висский I торфяник. Его возраст — от 12 до 7 тысяч лет.

Торфяные памятники уникальны тем, что в них сохраняются органические предметы, например, из дерева. На территории торфяника Григорий Буров нашел более 200 предметов из растительных материалов: циновку из травы, плетеную из бересты коробочку, деревянные луки, стрелы, детали рыболовных принадлежностей и части саней. Самой знаменитой находкой стали фрагменты древнейшей в мире лыжи со скульптурным изображением головы лося. Ученые подозревают, что это животное было почитаемым и имело промысловое значение. В итоге в 60-е годы изучение Висского торфяника стало открытием мирового уровня, подчеркнула Надежда Волокитина.

Раскопки Висского I торфяника 1961 года. Фото из фондов Научного музея археологии европейского Северо-Востока ИЯЛИ ФИЦ Коми НЦ УрО РАН

— Сам памятник интерес тем, что находки оттуда раскрыли подробности быта той эпохи. На суходольных памятниках сохраняется в основном камень. А здесь целый новый мир! Эпоха мезолита — это время появления новых транспортных средств, и мы тут непосредственно видим, как они выглядели, — указала археолог.

Немного позже Григорий Буров также открыл Висский II торфяник, который датируется эпохой раннего железного века (III в. до н.э.—VI в. н.э.). Там среди многочисленных фрагментов керамических сосудов и изделий из дерева и бересты обнаружили антропоморфное изображение, которое исследователь посчитал божком или идолом.

3. Раскопки на курганных могильниках

Как пояснила Надежда Волокитина, для территории Коми наличие курганов в начале нашей эры было нехарактерно: такие захоронения скорее признак степной зоны. Поэтому обнаружение в республике в 1961 году курганных захоронений наряду с грунтовыми стало важным открытием. Памятник, который назвали Веслянским I могильником, датируется эпохой позднего железного века (VI-VIII вв. н.э.).

Раскопки могильника Юванаяг в 1987 году. Фотография из архивов ИЯЛИ ФИЦ Коми НЦ УрО РАН

Исследовавшая его археолог Элеонора Савельева нашла 27 погребений, в которых лежали мечи, кинжалы, кольчуги, украшения. Кроме того, обнаружили ритуальные сосуды, например, серебряный сасанидский ритон и деревянную чашу с ручкой в форме медведя, которые переданы в Эрмитаж.

Савельева Э.А. и чаша из капа

— Это интерпретируется так, что на нашу территорию зашла группа носителей совершенно другой культуры, практиковавшие иной погребальный обряд. Скорее всего, они были кочевники, хорошо знакомые с коневодством, прекрасно вооруженные, — рассказала Надежда Волокитина. — Это ведь эпоха великого переселения народов. Люди же шли не по ограниченному коридору: кто-то севернее отойдет, кто-то — южнее. Возможно, группа отошла и оказалась на наших территориях.

Веслянский I могильник стал первым, но не последним местом, где нашли в Коми курганы. Так, Лидия Ашихмина в 1980-е годы исследовала могильник Юванаяг, датируемый V–VI вв. н.э. Могильник оставлен небольшой группой хорошо вооруженных воинов-всадников, которые стали первой волной переселенцев с Верхнего Прикамья. Интересно, что спустя много лет во время очередной проверки сохранности памятника обнаружили шлем, который стал находкой на европейском Северо-Востоке, не имеющей до сих пор аналогов.

4. Промысловый календарь

В 1975 году в Сторожевске Корткеросского района местный житель нашел плоское бронзовое кольцо с изображением девяти различных фигурок животных, например, медведя, оленя, росомахи, лося и выдры. Рядом велись раскопки, поэтому случайную находку сельчанин передал археологу Климу Королеву. Тот датировал предмет рубежом I-II тысячелетий нашей эры.

Позже этнограф Николай Конаков по зооморфным изображениям, насечкам и круглым знакам, которые он счел солярными, интерпретировал находку, как древний коми календарь. Интересно, что у зырян, по данным этнографов, известны деревянные календари с характерными насечками, что также послужило основой для рассмотрения находки как промыслового календаря, сообщила Надежда Волокитина.

Согласно расшифровке, у древних коми год начинался со дня весеннего равноденствия: он отмечен особым значком на внешнем ободе кольца-календаря. Отсчет велся против часовой стрелки с помощью косых насечек — «недель», каждая из которых соответствовала промежутку времени в четверо суток. В основу деления года на «месяцы» положены годичные биологические ритмы промысловых животных, например, период гона, линьки и появления детенышей. Но не все согласны с данной теории: есть предположения, что кольцо предназначался для ритуальных действий.

— Это уникальнейший предмет, который найден не в контексте, что лишило нас возможности более достоверной интерпретации. Если бы его нашли на поселенческом памятнике, огромное значение имело бы контекстное нахождение: где он был, как лежал — датировки были бы более точными, — указала Надежда Волокитина.

5. Открытие одних их самых северных палеолитических стоянок

В 1960 году в Троицко-Печорском районе археолог Вячеслав Канивец и геолог Борис Гуслицер обнаружили Медвежью пещеру возрастом около 30 тысяч лет. По словам Надежды Волокитиной, открытие стало сенсацией: тогда полагали, что заселение территорий тундры и тайги произошло значительно позднее.

Раскопки стоянки Бызовая, 1968 год

— Раньше считалось, что эти территории не были освоены человеком в палеолите, пока не миновала эпоха гигантских ледников, но находка показала, что он проникал на эту территорию ранее, вероятно, в периоды потепления и таяния ледников, — объяснила археолог.

В пещере найдены остатки кострищ, кремневые предметы, костяные орудия, а также многочисленные ископаемые плейстоценовых животных, например, бурого медведя, мамонта, шерстистого носорога и зубра.

Параллельно ученые занялись исследованием стоянки Бызовой. Она датируется эпохой как верхнего палеолита, так и мезолита, то есть там залегают культуровмещающие отложения на двух уровнях. Причем стоянка представляет собой редкий для ранней поры верхнего палеолита тип памятника, ведь он находится на природном «кладбище мамонта». Там специалисты нашли свыше 4000 костей мамонта, носорога, овцебыка, северного оленя и других животных, а также более 100 кремневых орудий.

6. Обнаружение Канинской пещеры

Еще в 1900 году собиратель фольклора Николай Ончуков побывал в Канинской пещере, которая находится в верховьях Печоры в Троицко-Печорском районе. Он оставил описание места, указав, что до недавнего времени оно использовалось как молельное место манси. Как археологический памятник пещерное святилище было открыто Борисом Гуслицером и Вячеславом Канивцом в 1959-1960 годы.

Жертвенные места (V/VI-XIII/XIV вв. н.э.)

Памятник датируется второй половиной II тысячелетия до н.э. – началом XIII века н.э. То есть пещера на протяжении почти 4 тысяч лет была межплеменным святилищем Северного Урала, хорошо знакомым также населению Зауралья. Люди приносили дары в жертвенное место и выполняли ритуалы. Археологи обнаружили остатки кострищ, наконечники стрел, специально разломанные украшения, а также кости домашних и диких животных.

7. Исследование Эшмесской пещеры

Если коллекция Канинской пещеры имеет широкую датировку в несколько тысяч лет, то возраст находок Эшмесского святилища определяется довольно узко: X–XI вв. н. э. Памятник расположен на западном склоне Среднего Тимана. Первые сведения о нем относятся к 1926 году, когда местный охотник нашел в ней два деревянных изваяния; одно из них хранится в Нацмузее Коми. Позднее путь к пещере был утерян, и ее местонахождение установили только в 1981 году. Занимался исследованием пещеры археолог Александр Мурыгин. Он обнаружил там костяные наконечники стрел, германский денарий XI века, монету халифа ал-Мустакфи середины X века и бронзовое изделие, на котором изобразили двух человек, стоящих на ящере.

Жертвенные места (V/VI-XIII/XIV вв. н.э.)

В итоге Эшмесская пещера стала единственным на территории Северного Приуралья средневековым святилищем с культурным слоем, не затронутым позднейшими нарушениями.

8. Обнаружение Пожегского городища

В средневековье территории Коми подвергались процессу постепенного включения в состав Русского государства, который можно назвать «древнерусской колонизацией». Тогда жители, например, Новгородских земель начали заселять территорию сегодняшней республики. Одним из свидетельств этого стало Пожегское городище – единственное изученное на европейском Северо-Востоке хорошо укрепленное поселение, которое функционировало в период XII–XIV веков. Городище основали в долине реки Вымь, и наибольшего расцвета оно достигло в первой половине XIII века. Площадь места равнялась свыше 1,5 тысячи квадратных метров.

— Сложно сказать, почему забросили городище. Это могло быть связано с демографическими причинами: население стало значительно меньше — или природными. Очень частая история — пожары. Многое ведь из дерева было, могло все выгореть, и люди покинули место, потому что уже легче уйти, а не все снова отстраивать, — указала Надежда Волокитина.

Как показали раскопки, городище полностью сгорало не менее трех раз, но восстанавливалось с еще более мощными оборонительными сооружениями. Археологи, например, Алексей Сидоров, Элеонора Савельева и Михаил Кленов за много лет изучения городища нашли орудия труда, оружие, предметы быта и украшения. Ученые исследовали оборонительные сооружения и остатки жилых и хозяйственных комплексов, зафиксировали следы кузнечного, ювелирного и косторезного ремесел. В итоге ученые предполагают, что Пожегское городище было опорным пунктом русских сборщиков дани для их дальнейшего продвижения в Зауралье.

9. Изучение звериного стиля

Сделанные из дерева, кости и камня предметы с изображением животных попадаются на памятниках еще эпохи мезолита, но только во времена раннего железного века расцветает металлическая пластика звериного стиля. Его ареал крайне широк: существует не только известный у нас пермский стиль, но и скифо-сибирский, и европейский.

— Звериные стили формировались во многих культурах, связанных особенно с лесной и степной зонами. Но они отличаются, например, по набору образов: в скифо-сибирском в основном хищниками выступают кошачьи, а у нас часто изображаются медведи, — упомянула Надежда Волокитина.

Предметы звериного стиля в Коми находились давно и часто случайно. Кроме того, находки попадались и в кладах, и в захоронениях. Так, в 1993 году археолог Игорь Васкул на правом берегу реки Мачи в Усть-Цилемском районе открыл Шиховской могильник. Это единственный на европейском Северо-Востоке России погребальный памятник, функционировавший на протяжении середины I тыс. до н.э. – I тыс. н.э. Кроме изделий звериного стиля, там исследователи обнаружили большое количество украшений, вооружение, остатки внутримогильных конструкций из дерева, в том числе лодок-долбленок. По сути могильник стал опорным памятником при разработке хронологии и периодизации древностей всего региона. Обнаруженные материалы дали важные сведения для исследования погребальных обычаев, реконструкции религиозных представлений населения европейского Северо-Востока.

10. Исследование памятника Вылыс Том 2

В 2003 году в ходе разведочных работ в окрестностях поселка Том Ижемского района выявили памятник Вылыс Том 2. Его исследования велись Александром и Надеждой Волокитиными в 2010-е. Памятник уникален тем, что он многослойный и стратифицированный: на месте обнаружили четыре культурных горизонта, залегающих обособленно друг от друга. Первый датируется поздним периодом существования ананьинской общности раннего железного века (VI – III вв. до н.э.). Находки второго горизонта предварительно относят к эпохе неолита, а третий и четвертый — к мезолиту.

— Мы долго пытались понять, насколько по времени отделены друг от друга два последних мезолитических горизонта. У нас даже приезжал специалист по палеорусловедению. Сейчас понятно, что там прошло где-то не более 10 лет. То есть ушла первая группа населения, а через несколько сезонов либо вернулась, либо пришла новая. Причем они установили очаг на том же месте, где он был до этого, — рассказала Надежда Волокитина.

Ученые также нашли место разделки туши, где обнаружили части скелета лосенка, остатки бобра и северного оленя, обработанные кости, столбовую ямку. Работы усложняют глинистая почва и большая глубина залегания культурного слоя на несколько метров. Как указала археолог, исследования Вылыс Том 2 все еще не закончились.

— На самом деле на нашей территории было совершено множество значимых археологических открытий, — резюмировала Надежда Волокитина. — За 55 лет учеными института были открыты сотни памятников и десятки археологических культур. Например, значительный вклад в изучение древностей Ижмы внес археолог Валерий Лузгин, памятники Удоры изучал Владимир Стоколос, а также другие исследователи. Каждый год археологи выезжают в экспедиции и продолжают свои исследования древнейшей истории края, так что многие открытия нас еще только ждут.

Алексей Баталов

Источник: https://www.bnkomi.ru/data/news/185729/